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05/06 (三)

本日開放時間 09:00-17:00

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從石門古戰場走入牡丹社事件

發佈日期 2013年
撰文/李品慧

牡丹社事件中的石門古戰場,在戰後被屏東縣政府列為當地十大景點之一。(圖1)除了紀念碑上「澄清海宇還我河山」的文字,透露當年牡丹社人奮勇抵抗日軍攻擊的心境外,就當時臺灣的歷史氛圍有何意涵?大清帝國、臺灣、日本三者之間又產生了何種關係?何以位於臺灣最南端的牡丹社人會遭受日軍的攻擊?接下來隨著「時空旅行」特展旅人-沈葆楨的腳步,走入石門古戰場,探尋牡丹社事件發生的源由,瞭解沈葆楨來臺善後與建設的歷史背景。

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思念與記憶的延續:葉盛吉獄中手稿與書信
思念與記憶的延續:葉盛吉獄中手稿與書信

發佈日期 2022年3月28日
撰文/王麗蕉、謝明如 ● 圖/臺史所檔案館

白恐受難者葉盛吉(1923-1950,臺南人),1941年以優異成績自臺南一中畢業,1943年考取日本第二高等學校,1945年進入東京帝國大學醫學部就讀,戰後返臺轉讀臺大醫學系,在學期間加入共產黨,1949年夏畢業,進入臺大醫院第一內科實習,旋與摯友郭朝三之胞妹郭淑姿訂婚,同年12月24日結婚。翌年(1950)1月下旬志願前往鳳山軍營擔任軍醫,2月下旬服務期滿,返回臺大第一內科任職,未久受臺灣省瘧疾研究所潮州分所主任謝獻臣之邀請,自4月起南下該所從事瘧疾研究工作。1950年5月29日以涉及參與匪諜組織等叛亂罪嫌被捕入獄,原判處無期徒刑,11月13日改判死刑定讞。11月29日清晨,葉盛吉以領帶將貼有結婚照的新約聖經和一封信箋綁在腰間,走上刑場,殞命臺北市馬場町,獨留震驚哀痛的家屬,默默承受畢生難以抹滅的喪親之慟。

葉盛吉自學生時期即有書寫日記、紀錄書信往來和整理資料之習慣,館藏〈葉盛吉文書〉中留存其1938-1950年之日記、筆記和隨筆手稿。其中,日記部分已由中研院臺史所與國家人權博物館共同解讀出版為《葉盛吉日記》8冊,從中得見葉盛吉之思想、關懷、胸臆與才情。

即使身陷暗無天日之囚籠,葉盛吉依然執筆不輟,竭力克服環境之困難,書寫自敘傳、陳情書,留存每一件送物與書信往返紀錄,每週與家族親友通信,並抄錄信件底稿,其用意或為自身留存紀錄,或為爭取一線生機而努力。其離世後,妻子郭淑姿與岳父郭孟揚因著思念與對葉盛吉何故遭處刑之迷惘,屢屢藉由展讀葉盛吉留存之日記、筆記本、書信、手稿、照片等重新認識其過往,同時,亦將其遺稿遺物悉心整理,妥善收存。過程中,郭淑姿將葉盛吉之學經歷文件及數封獄中書信黏貼於剪貼簿內,整理成「葉盛吉證件集」一冊;郭孟揚則將葉盛吉繫獄時所寫之自敘傳、與親友家人間的往來書信,以及去世後親友間的關懷書信等黏貼成「書信集」一冊;另將葉盛吉致其獨子葉光毅之書信,以及郭孟揚撰寫孫兒之成長紀錄,留存於「吾子之歷史」紀錄冊中。此三本紀念冊,連同葉盛吉之陳情信、雜記等獄中手稿,留存葉盛吉在艱難的牢獄生活中人生最後階段的信息,成為思念故人之憑依。迄今這些獄中文書仍無聲地傾訴葉盛吉對家人的牽掛,亦默然地傳遞獄外之囚、白恐受難者家屬無盡的哀思。


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