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思念與記憶的延續:葉盛吉獄中手稿與書信

發佈日期 2022年3月28日
撰文/王麗蕉、謝明如

白恐受難者葉盛吉(1923-1950),臺南人,曾就讀東京帝國大學醫學部,戰後返臺轉讀臺大醫學系,在學期間加入共產黨,1949年夏畢業,進入臺大醫院第一內科實習,旋與摯友郭朝三之胞妹郭淑姿結褵。婚後未久以涉及參與匪諜組織等叛亂罪嫌被捕入獄,1950年11月29日殞命臺北市馬場町,獨留震驚哀痛的家屬,默默承受畢生難以抹滅的喪親之慟。葉盛吉自學生時期即有書寫日記、紀錄書信往來和整理資料之習慣,即使身陷暗無天日之囚籠,依然執筆不輟,書寫自敘傳、陳情書,留存每一件送物與書信往返紀錄,每週與家族親友通信,並抄錄信件底稿,其用意或為自身留存紀錄,或為爭取一線生機而努力。其身故後留下的獄中書信與手稿,經岳父郭孟揚、妻子郭淑姿整理保存,成為葉盛吉生命最後歷程之珍貴紀錄,亦為理解白色恐怖歷史之重要史料。

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二、樂音撫慰,投身公益

1934年,高慈美就讀東京帝國音樂學校期間,(圖7)加入留日臺灣學生所組織的東京臺灣同鄉會,並參與該會舉辦的「鄉土音樂訪問團」,與林秋錦(女高音)、江文也(聲樂)、柯明珠(聲樂)、林澄沐(聲樂)等在日本學習的音樂家於暑期返臺,自8月11日起近10天,在臺北、新竹、臺中、彰化、嘉義、臺南、高雄7個場次巡迴演出。這場音樂活動引發臺灣民眾的熱烈迴響。其中,8月15日在臺中公會堂的演出,高慈美演奏完後,接受楊肇嘉次女湘英的獻花。演出時正值8月酷暑之際,主辦單位在臺上放置大冰塊,以降低室內溫度。(圖8)8月20日,巡迴演出踏入尾聲之際,高慈美偕同表演者及工作人員,一同前往壽山欣賞美景。(圖9)

圖7:1934年高慈美帝國音樂學校身份證明書
(圖像來源:高慈美文書,中研院臺史所檔案館數位典藏)

圖8:1934年鄉土訪問演奏會臺中場
(圖像來源:高慈美文書,中研院臺史所檔案館數位典藏)

圖9:1934年鄉土訪問演奏會於高雄壽山出遊照(左起江文也、翁榮茂、林秋錦、高慈美、楊肇嘉、林進生;右1為彭金國、右2為陳萬、右4為林澄沐、右5為楊基椿)。
(圖像來源:高慈美文書,中研院臺史所檔案館數位典藏)

1935年2月,高慈美自東京帝國音樂學校畢業。4月21日,臺灣中部發生大地震,傷亡相當慘重。高慈美接受蔡培火的邀請,全程參與7月3日至8月21日臺灣新民報社所舉辦全島巡迴37場「震災義捐音樂會」的義演。(圖10)其中多場音樂會,各個年齡層的聽眾擠滿會場。(圖11)在幾場音樂會中,高慈美彈奏李斯特的音樂會練習曲,(圖12)該曲有處停頓,她怕聽眾以為曲子結束會鼓掌,所以就不停頓彈下去,音樂會結束後有聽眾詢問她為何此處不停頓,可見當時臺灣大眾對於西洋音樂已有相當程度的瞭解。

作為一個專業的鋼琴演奏家,高慈美連續兩年的回鄉演奏,投入公共事務撫慰臺灣社會。以一種柔性的方式表現了女性自覺與自主,從容地在公開場合中演出,以專業的形象獲得大眾的掌聲,並展現積極參與公領域活動的自信風采。

圖8:1934年鄉土訪問演奏會臺中場
(圖像來源:高慈美文書,中研院臺史所檔案館數位典藏)

圖8:1934年鄉土訪問演奏會臺中場
(圖像來源:高慈美文書,中研院臺史所檔案館數位典藏)

圖12:1935年新竹臺中震災義捐音樂會東港公會堂節目單
(圖像來源:高慈美文書,中研院臺史所檔案館數位典藏)

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