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05/22 (五)

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從語言統一實踐普世理想- 日治時期臺灣世界語運動文獻

發佈日期 2013年3月15日
撰文/李依陵

世界語(Esperanto)是波蘭醫生柴門霍夫(L. L. Zamenhof, 1859-1917)於1887年所創造的人工語言,期待透過簡單易學的輔助語,打破國際間的語言藩籬,促進交流和相互理解。其字彙包含了印歐語系中常見字,列舉幾個基本字彙,如「太陽」這個單字的世界語為sunro;「紙」則為paperor;「十二月」則為Decembro等。世界語的推廣可以說是一種文化運動,追求語言使用的平等自由、跨民族的教育觀點,傳達普世一家的理想。

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一、《臺灣新民報》系列中的圖像及藝術家園林畫作

《臺灣新民報》系列報刊,為日治時期唯一由臺灣人創辦的報紙,發刊期間橫跨1923-1944年,涵蓋報社增資改組前的《臺灣民報》(1923/4-1930)、更名後的《臺灣新民報》(1930/3-1941/2),以及戰時被迫更名的《興南新聞》(1941/2-1944/3),其中除了文字性的新聞報導,亦有圖像形式的內容,如文學插畫、繪畫作品、漫畫、寫真(相片)、廣告及其他等。中研院臺史所數位典藏的報刊範圍,包含前段1923-1933年(缺1932/6-1933/4、1933/8、1933/12),及後段戰時體制的1938-1944年(缺1938/6、1941/5、1943/10-12),內含繪畫作品近500則。

這些創作不乏景物極具辨識度,或可透過作品名稱得知地點者,就臺籍畫家所繪的「風景」題材而論,計有70餘則。透過風景畫對照古今,是以圖像探究歷史的一大樂趣,有山脈溪流為主題的自然景觀,也有人造場所為主題的人文景觀,如:張啓華1931年〈椰子〉(昔高雄驛前的風景);楊啓東1938年〈黃昏の貯材池〉(昔臺灣總督府營林所臺中出張所的豐原貯木池);謝國鏞1938年〈非常時の映畵舘〉(昔臺南世界館戲院);許錦林1938年的〈展望風景〉(昔臺南銀座通);簡綽然1939年〈夜のスケツチ〉(昔桃園街消費市場);廖繼春1939年〈臺南孔子廟〉;藍蔭鼎1940年〈秋を訪ねて(一)鹿林山莊〉(昔攀登玉山的過夜據點)、〈秋を訪ねて(六)霧社人止の關〉(峽谷地形);呂鐵州1940年〈春の筱雲軒〉(今臺中神岡呂家的筱雲山莊筱雲軒)。

圖1-1 張啓華1931年〈椰子〉(臺灣新民報1932年刊登)及楊啓東1938年〈黃昏的貯材池(黃昏の貯材池)〉
左圖描繪日治時期高雄驛前的風景,此驛站後來成為臺鐵高雄港車站,今為舊打狗驛故事館。右圖描繪昔臺灣總督府營林所臺中出張所的豐原貯木池,今為臺中市政府陽明辦公大樓所在地。
資料來源:〈臺灣新民報第421號(1932-04-27)〉、〈臺灣新民報第2783號(1938-11-01)〉,《臺灣新民報社報刊史料》(T1119),1932年、1938年,中研院臺史所檔案館數位典藏。
圖1-2 謝國鏞1938年〈非常時期的電影院(非常時の映畵舘)〉(臺灣新民報1939年刊登)及許錦林1938年〈展望風景〉
左圖描繪昔臺南世界館戲院;右圖描繪昔臺南銀座通,今臺南中正路一帶。
資料來源:〈臺灣新民報第2878號(1939-02-05)〉、〈臺灣新民報第2835號(1938-12-23)〉,《臺灣新民報社報刊史料》(T1119),1938年、1939年,中研院臺史所檔案館數位典藏。
圖1-3 簡綽然1939年〈夜之素描(夜のスケツチ)〉及廖繼春1939年〈臺南孔子廟〉
左圖描繪之景為昔日桃園街消費市場,後拆除重建為桃園市桃園區舊永和市場,今因捷運工程拆除。
資料來源:〈臺灣新民報第3174號(1939-11-30)〉、〈臺灣新民報第3187號(1939-12-13)〉,《臺灣新民報社報刊史料》(T1119),1939年,中研院臺史所檔案館數位典藏。
圖1-4 藍蔭鼎1940年〈秋を訪ねて(一)鹿林山莊〉及〈秋を訪ねて(六)霧社人止の關〉
左圖描繪的鹿林山莊,為昔攀登玉山的過夜據點;右圖描繪今南投霧社人止關,為埔里通往霧社必經之路,由眉溪切鑿而成的峽谷地形,是自古以來的天險地勢。
資料來源:〈臺灣新民報第3551號(1940-12-14)〉、〈臺灣新民報第3554號(1940-12-17)〉,《臺灣新民報社報刊史料》(T1119),1940年,中研院臺史所檔案館數位典藏。
圖1-5 呂鐵州1940年〈春滿筱雲軒(春の筱雲軒)〉
此圖描繪之景,為今臺中神岡呂家的筱雲山莊筱雲軒。
資料來源:〈臺灣新民報第3325號(1940-05-01)〉,《臺灣新民報社報刊史料》(T1119),1940年,中研院臺史所檔案館數位典藏。

多元的主題囊括了交通建設、產業、娛樂場所、街景、名勝、園林宅第等,而本文取材聚焦於大家族之「園林」。回顧臺灣歷代所建之園,明鄭時期有寧靖王朱術桂的一元子園、李茂春的夢蝶園,清代以降有臺南吳尚新的紫春園(吳園)、新竹鄭用錫的北郭園與林占梅的潛園、板橋林本源園林、霧峰林家萊園,以及規模較小的臺中吳鸞旂怡園、新竹李濟臣適園等。至日治時期,隨著市區改正、徵用、異地遷建等因素,加上因物產、商業而新興五大家族(板橋林家、霧峰林家、高雄陳家、基隆顏家、鹿港辜家),其他舊勢力及園林逐漸式微。

儘管今日留存者已成少數,然園中造景是歷代藝文人士創作的靈感來源,如:李石樵〈林本源庭園〉、黃奕濱〈古園靜日〉、郭雪湖〈萊園春色〉、鄭世璠〈爽吟亭圖〉等。接著就讓我們藉《臺灣新民報》中的藝術家園林畫作,輔以現今實景、館藏家族史料,一同追溯「板橋林本源園林、霧峰林家萊園、新竹林家潛園」的曾經。


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