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西方旅者眼中的臺灣-約翰湯姆生來臺的足跡
約翰湯姆生(John Thomson/1837-1921)被視為早期重要的攝影代表人物之一。他具深度的拍攝手法,除了將旅行中所見的亞洲人物、地景、文化帶回家鄉外,這些相片也成了珍貴的歷史紀錄。雖然停留在臺灣的時間非常短暫,但是他所留下的影像和筆記對於研究1870年代的臺灣提供了相當寶貴的資料。可以互相補充與參看「時空旅行」特展旅人-沈葆楨,觀察和其同時代來臺的西方人,如何詮釋當代臺灣風情。
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一、臺人政治運動的興起與分裂(一)

1912年後日本進入「大正民主時期」,在殖民政策上,採取較為開明的政策。1914年,林獻堂、蔡培火、蔡惠如等人與日本伯爵坂原垣退助在臺北成立同化會,以追求日臺平等、消滅差別待遇為目的。但不到兩個月,臺灣總督府以「妨害治安」之名強制解散。1919年,臺灣進入文官統治時期,總督田健治郎提倡同化政策,實行漸進的內地延長主義。旅居日本的臺灣學生、青年,於1920年組成「新民會」,林獻堂為會長,蔡惠如為副會長。島內士紳和留日的臺灣青年、學生攜手合作,向日本帝國議會發起臺灣議會設置請願運動(1921-1932),14年內提出多達15次的聯署請願,在體制下爭取臺灣自治的權利。


圖1:1925年臺灣議會請願團第六次請願運動抵達東京車站的情景
旅日臺灣人在東京車站歡迎請願團,手執大小旗幟,大旗上寫著「歡迎臺灣議會請願團」,小旗上寫著「自由」、「平等」、「正義」等醒目標語,象徵其所嚮往與熱愛的目標。
檔案來源:識別號LJK_08_01_0050001,六然居典藏史料,臺灣史檔案資源系統




圖2:1924年9月21日《水竹居主人日記》
豐原下南坑保正張麗俊在日記中記錄臺灣議會期成同盟會違反治安警察法的審判過程,以平民的觀點敘述他所理解的「治警事件」。17名被告中以蔣渭水、蔡培火求刑6個月為最長。
檔案來源:識別號3CLJ_08_02_0009,張麗俊文書,臺灣史檔案資源系統;《水竹居主人日記》,臺灣日記知識庫


圖3:1925年6月7日黃旺成日記
臺灣文化協會至新竹吳式輝宅舉辦演講,黃旺成於日記中記錄午後至車站接林獻堂等一行人,迎接者共有4、5百人,沿街爆竹聲響像迎神一般,演講會眾聽眾約有兩千人,即使遭遇大雨,雨中也有兩、三百名聽眾。當日演講者和講題包含林獻堂講「文化協會的使命」、蔡惠如講「迷信的打破」、蔡式穀講「社會裁判與法律」等。
檔案來源:識別號T0765_02_01_12,黃旺成與黃繼圖文書,臺灣史檔案資源系統


圖4:1925年6月7日臺灣文化協會演講團留影
演講團於臺灣民報批發處合影,成員包含林獻堂(坐者1)、蔡惠如(坐者2)、楊肇嘉(坐者3)、蔡式穀(坐者4)等人。在林呈祿、黃朝琴、蔡惠如等文協成員努力下,1923年4月15日於東京發行〈臺灣民報〉,作為臺灣人的喉舌,與文化協會的目標及各項活動相呼應。
檔案來源:識別號LJK_08_01_0050001,六然居典藏史料,臺灣史檔案資源系統

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